廢除死刑

口述/曾威凱  整理/ 陳冠婷
 

【前言】
被稱為「魔鬼辯護人」的日本知名律師安田好弘，今年十月來台，參加影展、座談，其中在一場與台灣律師交流的場合，激盪出許多火花，台灣律師曾威凱根據自己的執業經驗，談被告、檢察官、法官與律師在法院裡外的交鋒，這篇文章也是他對安田律師的回應、延伸與致意。

曾威凱在當律師前，曾在國際特赦組織台灣分會、人本教育基金會任職，他在三十歲時決定考律師，執業後以律師身分介入社會運動，擔任全國關廠工人訴訟案義務辯護律師。去年三月，他與蘇友辰律師、翁國彥律師不滿台北市政府處理「文林苑都更案」的粗暴、粗糙手段，三人共同辭去台北市政府法規委員會暨人權保障諮詢委員會的委員一職，批評台北市府法治倒退，無視人民的居住權與財產權。

全球《死刑辯護最佳做法手冊》 中文版上線

發佈日期：2013年11月30日
台灣廢除死刑推動聯盟、世界反死刑聯盟

令人絕望的「青天老爺」劇本

高榮志（律師，民間司改會辦公室主任）

報載審理八里雙屍案的法官，準備程序當庭送被告《與絕望奮鬥》一書，並希望看完後「有所體悟」，法官說，被告的「心思太複雜，想很久才講出來的話，我不知道要不要相信」，又說「如果想盡快給被害家屬公道，為何還上訴？」最後還說，「希望農曆年前結案宣判」。

道德阻礙程序正義

網路鄉民常用「正義魔人」一詞，形容硬把自己的高道德標準套到別人身上，只要別人達不到，就批評或攻擊對方。正義感人人都有，麻煩的是每人不盡相同，否則哲學家John Rawls也不用苦思一生，寫成《正義論》鉅冊。更麻煩的是，法官依法獨立審判，倘若任由心中的道德感氾濫，不單會侵害當事人的訴訟權，更嚴重的是，侵蝕了國家的法治基礎。