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2012-04-04 中央社新加坡4日美聯電
新加坡最高法院駁回了24歲馬來西亞人楊偉光對死刑判決的第三次上訴，他是因為販毒罪被判死刑。
楊偉光主張，另外一個共犯已經被撤銷告訴，法律對待他並不公平。大法官陳錫強（Chan Sek Keong）今天表示，由3個法官組成的上訴庭認為，楊偉光（Yong Vui Kong）的說法「毫無根據」。
楊偉光的律師拉維（M.Ravi）表示，會考慮其他上訴。
用死刑殺一儆百? 袁沛姍,房翠瑩（東方新聞網 ）
這場講座會的外來主講嘉賓楊宗澧，來自台灣廢除死刑推動聯盟，成立於2003年，主要是體認到生命權與死刑之間重要且複雜的辨證關係，並努力以更人道及符合人權與正義的制度去維護人民權利。 來自大馬沙巴的弱勢青年楊偉光，運毒被新加坡判處死刑事件發生后，坊間開始出現一種反思，紛紛討論死刑存廢問題。近代，死刑存廢一直都是國際間熱烈爭辯課題，但支持與反對雙方都持有本身的理據。 然而，在楊偉光事件的背后真的只存在著罪行與刑法？或許更多人會認為，楊偉光事件呈現社會的黑暗面，揭發了社會對弱勢群眾的忽視，從而引發了一連串的社會問題。 存廢因素複雜，死刑不治本
編按：楊偉光（Yong Vui Kong），在新加坡因為運毒被捕，判處死刑，有可能於8月將會被執行死刑。我們希望您可以多了解楊偉光的故事 ，和新加坡的死刑問題，進而展開行動 ，救援楊偉光。
社會為何要「救」楊偉光？ （東方新聞網） 1986年，師專畢業的台灣原住民曹（鄒）族人湯英伸因怒遭欺壓和歧視，情緒失控而殺害僱主一家三口。台灣這宗轟動一時的滅門血案，輿論從最初的「泯滅人性」，漸轉為反省長久以來社會在漢人沙文主義下對原住民的壓迫及排斥，形成強大的「槍下留人」呼籲。 雖然湯英伸最後難逃一死，但此事讓台灣開始正視多年來被視為當然的不平等族群關係，原住民人權運動就此展開。從一宗罪案，台灣社會能自我進行如此深刻的反思，不啻為動人。 回看因運毒而將被新加坡政府在8月處死的大馬沙巴青年楊偉光，也許有人認為他罪有應得，但是綜觀其成長背景，我們不能夠只看到他運毒這個加害者的角色，其實，他不也是社會制度的受害者？
2012-04-04 中央社新加坡4日美聯電
