佛教反對死刑:歷史與教理的初步探索
溫金柯(財團法人淨土宗文教基金會教理哲學研究部主任)
摘要
聯合國近半個世紀正在推動的國際廢除死刑運動,可說是以基督教文明為基礎發展起來的。在人類歷史上,過去也曾經有過一波伴隨著佛教信仰的傳播,而產生的國際廢除死刑運動。日本、中國、西藏及印度,都曾受佛教影響而廢止死刑。本文擬以歷史回溯的方式,陳述這一運動的發生過程,並根據佛教的傳記及戒律、教義發展史,重現在佛教信仰中廢除死刑的實踐及理論的發展。佛教雖然發生於一個有死刑的社會,但佛教從一開始就否定死刑,並且救贖死刑犯、拒絕執行死刑,並從戒律學上以死刑為非法,貶低法官及行刑者。大乘佛教興起以後,要求菩薩必須救贖死刑犯,若菩薩擔任國王則須廢止死刑,觀世音菩薩成為佛教信仰傳統中,救贖死刑犯的典型人物。佛教廢除死刑的思想雖以源自印度傳統婆羅門教的輪迴、業報及追求解脫的觀念為基礎,但是佛陀的人格及其教團堅拒死刑的實踐,應是推動這一波國際廢止死刑運動的最終根源。