像母親乳養兒女一般

編按：玉山神學院於2008年12月舉辦一系列活動，包括早禱與【廢止死刑】蚊子電影院，希望大家可以思考死刑本質的問題。以下為陳文珊之早禱講章及蚊子電影院活動照片！

像母親乳養兒女一般
文／陳文珊

詩歌：461
經文：帖撒羅尼迦前書2.1-12

「弟兄姊妹們，你們自己知道，我們去訪問你們並不是沒有效果的。你們知道，我們到你們那裏去以前，在腓立比已經受了傷害，受了侮辱。可是，我們的上帝給我們勇氣，在激烈的反對下仍然把他的福音傳給你們。我們的勸勉不是出於幻想或不良的動機，也不是想欺詐甚麼人。相反地，上帝信任我們，把傳福音的任務付託我們。因此，我們只說他要我們說的話。我們不討好人，只求取悅那位察驗我們內心的上帝。你們知道，我們從來不向你們說諂媚的話，也沒有藏著貪婪的念頭；這是上帝可以為我們作證的。我們不求任何人的稱讚，沒有求你們的，也沒有求別人的。我們身為基督的使徒，本來有權要求你們的尊重；可是在你們那裏的時候，我們溫柔地待你們，像母親乳養兒女一般。為了愛你們，我們不但願意跟你們分享從上帝來的福音，連我們的生命也願意給你們，因為你們是我們所疼愛的。弟兄姊妹們，你們一定記得，我們怎樣日夜辛勤工作，為的是在向你們傳上帝福音的時候，不至於成為你們的負擔。對你們這些信徒，我們的言行都是純潔、公正、無可責備的。這一點，你們自己和上帝都可以作證。你們知道，我們待你們每一個人，像父親待自己的兒女一樣。我們鼓勵你們，安慰你們；我們不斷地勸勉你們要在生活上蒙上帝喜悅─他呼召你們來分享他的主權和榮耀。」
 
本文

1987年5月15日，湯英伸，這個鄒族的原住民，死刑槍決。那個時候，他十八歲，罪行是謀殺了雇用他的洗衣店老板，他的妻子，和他二歲大的女兒。中國時報把這則消息大肆報導，把他描述成一個嗜血的醉漢，「在喝了幾杯之後，他把潘老板和他的妻子從床上捉起來打死。稍後殺了他們的女兒。」

一般在順境中長大的人，很難想像，一個人如何下得了手殺人？如何能夠一而再的殺人？二歲大的小女孩，才這麼點大，是最得人喜愛的年紀，究竟是怎樣的人，如何能夠連她都不放過？我們無法了解，甚至，我們不能想像，那是怎樣的一個夜晚，在那一刻，湯英伸他的心裡在想些什麼。

在湯英伸行刑的那天，他的父親這樣說，「耶穌，是他(我兒子)臨刑前唯一的親人。」一般人更加沒有辦法了解的是，那個我們不願意跟他一同活在世上的，上帝卻接納他，選擇作他的親人。

作親人，不是一件天生自然的事情，不是很多人跟自己家裡的人很親。作罪人的親人，更是一件令整個家族蒙羞的事。可是，上帝選擇作我們的親人，在我們還作罪人的時候，就派他的獨生愛子來，屈尊降世，取了罪身的形狀，也吃也喝，有生有死，經歷我們所經歷的，成為我們當中的一份子。這是何等令人匪夷所思的事！

在今天的經文裡，同樣有提到親人，這次，不單是上帝願意作我們的親人，連保羅也這麼說，他自認自己不只是傳福音的使徒，更是他傳福音對象的親人，他用「像母親乳養兒女一樣」，來形容自己愛他們的心。他形容他的愛，是「連生命也願意給出去的」那種。

弟兄姐妹，今天我們所讀到的經文，是一處極其困難的經文。困難，不在於解經。困難，在於它所教導的內容。在今天的經文裡，保羅這樣說，上帝信任他，把傳福音的任務付託給他。因此，他甘願放棄人的稱讚、尊重，物質的享受，反而「溫柔地待你們，像母親乳養兒女一般，連我們的生命也願意給你們，因為你們是我們所疼愛的。」

我們經常傳福音，當作是盡本分，是回應上帝的呼召，但卻很少打從心底來愛人，很少愛人如同親人，很少願意連自己的生命也捨得。如果我們對一般人都是這樣，那就遑論我們這個社會認定的罪人，特別是那些被認定是禽獸不如的死刑犯。可是上帝的愛卻是這樣的愛，「祂不單愛好人，也愛歹人，降雨給義人，也給不義的人」，祂愛世上所有的人，不只是基督徒，祂願意作世上所有人的親人，同時他願意我們基督徒都效法祂，愛人，如己，也出於愛，去分享福音。

但這到底是怎樣的愛？它如何可以讓我們作親人，去跨越我們這些好人與死刑犯那些壞人之間，不可理解無法想像的鴻溝？

有一則出現在《少年小樹之歌》的書裡的故事，對這種的愛做了最佳的註解。那也是一個幾乎要演變成凶殺案的場景。在部落的小教堂裡，浣熊傑克生氣教會裡的人在背後說他的壞話，當眾咆哮，甚至亮槍威脅。教會裡的人嚇呆了，沒有人敢動一下，最後，小樹爺爺的父親，起來開口說話，為一些教會內誤會他的言語，令他覺得不舒服的話，向他道歉，化解了一場僵局。在回家的路上，這個使人和平的小樹爺爺的父親，這樣向他的孩子解釋，「兒子啊！千萬別嘲笑浣熊傑克，你會明白，當一個人為了國家被迫放棄自己家園時的心情。…他是在戰爭的時代裡長大，除了戰鬥，他什麼也不知道。」聽了這番話的孩子，淚水不知不覺流了下來，再也不介意浣熊傑克的所言所行。

弟兄姐妹，這就是愛，這樣的愛幫助我們了解人內心的痛苦，像這樣的感情就叫做「親」。上帝是我們的親人，他了解我們還做罪人時內心的痛苦。保羅說，他是像母親乳養兒女一般來傳福音，這至少意味一件事，他了解罪人內心的痛苦，為此他像主耶穌一樣甘願受苦。而我們呢？我們可以怎樣來體貼湯英伸，和其他死囚們的痛苦？

湯英伸走的那一年，我才20歲，比他大二歲，跟他一樣無知，我的人性沒有比他好很多，只不過我很幸運，我沒有生在部落，沒有因為叛逆，騎腳踏車載人，留稀奇古怪的頭髮，就被學校退學，沒有被仲介剝削，沒有被苛刻的洗衣店老板僱用，得從早上九點工作到隔日的清晨二點，沒有在辭職好多次之後，被扣留身分證，甚至被打，強迫工作不得休息。

台灣三十一個死囚，犯的案子，跟湯英伸的不一樣，但他們的出身背景，幾乎都跟湯英伸很像，低學歷，失業，來自於藍領階層。

弟兄姐妹，聖誕節，其實是一個受苦的日子，是受苦的開端，從那日起，全能的上帝為了作我們的親人，讓自己成為有限的人，以至於死。在這個日子，有幾個學生們在圖書館的門口，發起了「廢除死刑．關懷死囚行動」，從10號到19號，會有靜態的展覽陳設在圖書館門前，下個星期四(18日)晚上，還會舉辦「廢止死刑」蚊子電影院，會後有座談，並備有茶點。

但願，這次的活動不是我們學習做「親人」的結束，而是開始。讓我們都可以學習做別人的「親」人，可以真正出於愛來傳福音，可以真正打從心底體貼別人的痛苦。讓我們以默禱的心，觀賞接下來播放的影片。