《廢話電子報》第62期：理解轉型正義後，便很難支持死刑

轉型正義，是台灣至今尚未完成的課題。面對228、白色恐怖中被判處死刑的受害者，黨國威權支持者總會告訴大家，政府已經道歉了，請受害者家屬不要再撕裂族群，要放下，要原諒。然而當反對政府執行死刑時，又會有很多支持民眾跳出來，大罵受害者家屬不應該原諒，不能放下，要討回公道。對比台灣看待死刑與國家暴力的精神分裂狀態，歐洲的轉型正義，又是怎麼進行的呢？輔仁大學法律系副教授吳豪人認為，轉型正義的核心，是「不再發生(never again)」，是要去追問那些龐大到我們幾乎難以想像的罪惡其真正的原因。本期電子報將從挪威轉型正義的經驗看起。

比起較為成熟的歐洲，台灣在轉型正義的路上可說僅剛起步，從民國36年2月28日開始直到民國76年解嚴前，政治受難人數粗估多達上萬人，堪稱臺灣史上規模最大、情事最嚴重、延續時間最長的國家暴力。當時，這段歷史在情治單位施壓及自我審查下遭到噤聲，直到近十幾年來才廣泛被談論、研究，進而獲得平反的可能。今年，講述政治犯及其家屬的生命故事《無法送達的遺書》終於被集結而成，廢話電子報將透過專訪策劃者葉虹靈，娓娓道來其幕後成書的歷程。

最後，不管台灣動員戡亂或挪威納粹時期，歷史中國家-權威-暴力的例子可以發現，當國家可以凌駕憲法等一切法律「合理」剝奪人民生命、自由時，便進入了一種十分危險的「例外狀態」，死刑在這之中將成為最可怕的純粹暴力。怕死讀書會成員洪慶峰（森森）將為大家詮釋「例外狀態」的哲學意義。