20150509模擬憲法法庭李宣毅律師結辯詞
首先我要感謝憲法法庭願意開啟言詞辯論程序，讓人民有機會進入法庭，跟司法權的掌權者對話。更重要的事情是，有很多聲音在這裡出現。
這個才是真正的憲法法庭應該要進行的程序。
感謝大家。我是聲請方的律師，一般來講，在法庭上要說服的對象是法官，不是對方。但，在這裡，在這個憲法法庭，在這個國家應該要匯聚所有聲音的地方。我覺得我要珍惜這個機會跟關係機關、跟支持死刑的民眾、尤其是死刑犯所加害的被害人及其家屬來對話，謝謝理事長還坐在位子上，這段話我想與你分享。
我們不只是為了被告、加害者在這裡，我們更是為了被害人在這個地方。從被害者的角度來講，我要陳述，這個國家選擇死刑這樣的刑罰手段來消滅犯罪、來實踐正義，是沒有道理的。王薇君小姐、林作逸博士到庭來對話，我可以深切感受到他們想傳達痛苦跟悲傷，我不可能知道你們有多痛苦、或有多悲。但是我可以知道我的。我有這樣的被害經驗，一樣是難以揮去。在我高一的暑假，我的外婆，一手把我扶養長大的外婆，在炎熱的夏夜裡、孤拎拎地、在幽暗的小巷裡，因為搶劫而被殺死。在我的腦海裡，我只有一個影像，那就是我的外婆在加護病房的床上，她的臉是僵硬的而且是一個非常非常驚恐的表情。那個表情永遠烙印在我心中。
我的母親是個女強人，在治喪期間，不曾崩潰，但是在所有的事情都辦完之後，回家的路上，她坐在駕駛座上，車子還在開，她突然變成一個小孩一樣大哭，她說「我沒有媽媽了、我沒有媽媽了」。我的激動、我的淚水、我的仇恨，我相信我當下可以，如果這個人在我面前，我可以親手把他殺了。這是理性嗎？我不知道？當然不是。所以，如果你告訴我，你的摯親在你眼前，被人家殺了，你跟我說，你要親手殺了對方，以我個人的意見不是律師團的意見，我沒有問題，你願意背負你的責任，我沒有問題，因為我可能也會這麼做。但是，如果你跟我講，你的復仇，是要靠國家來，我要告訴你，我反對，我百分之一百的反對。請容我來說明為什麼。
外婆的事情發生之後，偵察機關毫無進展，我從來不知道這個案件的檢察官是誰，我唯一看到檢察官的那一次，他只是來看冰櫃裡的外婆，來相驗。有的時候我很羨慕你們，你們還有一個人、還有一個人的臉、還有一個人的名字，可以仇恨。我連仇恨的權利都被剝奪了（按：應為「仇恨的機會」）。
我還是高中生而已，我很努力壓制我的仇恨。我每天的眼神，都是仇恨。我不是睡覺就是唸書。我本來是要被留級的自然組學生，我轉到社會組之後，我幾乎沒有當過第二名。為什麼？因為當時的我渴望瞭解刑法、渴望瞭解犯罪，我渴望知識帶我穿越那張，不知道是什麼樣的臉龐、不知道那是誰的犯罪行為人的臉龐。我要瞭解為什麼這件事情會發生。我的外婆不能這樣就沒了。進入大學之後，原本終日被仇恨之火燃燒的我，我接觸到犯罪學，我知道各種犯罪的類型；我知道一些刑法，我知道刑法如何評價犯罪犯。事實是，知識讓我自由了。我發覺，因為我不知道那個人是誰，我不知道他的名字，我不知道他的臉龐。反而，我獲得更多的空間，去幻想、去猜測，他或他們，要殺了我的外婆。有很多傳言，可能是一個年輕人下手，另外一個年輕人在旁邊等，把風、掩護、接頭。我在想他們可能只是為了，臺中市大雅路上當時那到處充滿著酒店、賭場或是電動玩具店，他們可能只是想搶一點錢，去快活；又或許，是失業的中年人，走投無路，他挑了一個簡單的弱勢中的弱勢，老人，因為不專業，一時下手過重，奪了我外婆的命；又或許更單純，只是一群瘋子，喝了酒、嗑完藥，就是想要玩弄人家、玩殘人家。
我繼續猜想，如果是少年，那他的家庭在哪裡？他的父母在哪裡？他的老師在哪裡？他跟他社區的連結是什麼？如果他有工作，他跟社會以及職場的連結是什麼？為什麼他會淪落到這個地步？
如果他是中年人？為何他被職場拋棄？為何他被妻子拋棄？為何他被他的子女拋棄？為何他被他的國家拋棄？
如果那是一群瘋子，誰認識他們？他生活在哪一個社區？為什麼他們對人命的認知這麼淡薄？是家庭、國家、社會、部隊、職場，哪一個環節，讓他跟我們脫節？完完全全失去對於人的憐憫。就這樣，我每天抱著這些學問、書本，去觀察、推測、猜想我的外婆怎麼死的。
假設，殺我外婆的人找到了。而國家問我說「李宣毅，我幫你殺了他！」我會想問國家，今天要殺一個人。那個人是從媽媽的肚皮裡面出生來到我們世界上，原本是個完美的天使、原本是個純潔無暇的BABY。是誰（加重聲音）誘惑他？是誰逼使他？讓他墮落、墮落、又再墮落。是什麼因素、什麼環境、什麼社區、什麼樣的人際關係，讓我們之中的一份子，墮落到那一個地步、培養出這麼一個我們痛恨的犯罪行為人？
如果我可以瞭解犯罪者，從一個BABY、天使，墮落成唯一個惡魔的過程。為什麼，我們總是執著於殺掉那個墮落的天使，而完全忽略那個誘惑他，使他墮落的撒旦？單純殺了那個墮落的天使，這就好像是洪仲丘案裡面，我們僅僅處罰那個把仲丘操練過度的禁閉室士官，而完全忽略後面那一群，公報私仇、濫用懲罰制度的官僚，毫不追究，一樣。你覺得是禁閉室的士官比較需要被檢討？還是後面那一群官僚？答案很清楚。
今天，國家好不容易抓到犯罪行為人，但對於他此生為何這樣墮落，為何被撒旦誘惑，毫不在意！這一個犯罪行為人，因為他被撒旦誘惑，所以他的身上，有撒旦走過的足跡，我們要追的是撒旦，被害者要的是「不要再發生這種事情」。這個犯罪行為人剛好就是可以指證撒旦在哪裡的關鍵目擊證人。但是我們這個國家大棘棘的不管撒旦在何處，反而急著要殺掉這個「可以證明撒旦在哪裡」的「墮落的天使」。
為什麼？難道國家在維護撒旦嗎？這太危言聳聽了！剛剛Professor Mai Sato 鑑定過程中似乎暗示著，好像國家喜歡民眾支持死刑，國家在過程中沒有給予足夠的訊息，這是個很大的疑問！很多童話故事裡面做了很好的比喻，哈利波特，裡面有一段是這樣子的，公布大魔王佛地魔的存在、公布大魔王佛地魔的重返，會反覆多次證實 行政系統中有多少失誤；反覆證實那一個你我這個社會中所產生出的，那一個罪大惡極的人，事實上有非常多的機會，如果我們的系統，如果本來正常運作，可以挽救他免於撒旦的誘惑、可以挽救他免於繼續墮落。如果真的追緝撒旦，我們會發現，真正無能的是國家、真正荒謬的是國家，社會中各個系統不斷的失能。這種事情會不斷的、不斷的、不斷的被證實。
本案所建置的基礎事實，是湯申他殺了一個兩歲的小孩！兩歲的小孩！他是處於被壓迫、被奴役、遭歧視而酒後憤怒殺人，殺了三個人，小孩都殺。憤怒，基督教的七大原罪之一，撒旦誘惑湯申、墮落的關鍵點。要禁絕這樣的事件不要再發生，要怎麼處理？不是殺掉湯申。是國家要盡全力去滅絕「被壓迫、受奴役、遭歧視」的這些事情。殺人辦不了事。國家忽略湯申所受的苦難，無視於因此所產生的憤怒，而讓撒旦有機可趁，再來一次！
國家不管自己對於湯申的照顧有多麼失敗，反倒是第一時間想要殺掉湯申、掩蓋自己的過錯。殺掉湯申可以防止犯罪再發生？對我來說，我是一個犯罪被害人家屬，我要的復仇，真正的復仇。是幹掉那個撒旦！而不只是那一個墮落的天使。（停滯約10秒）
可能你會告訴我，你會一部份同意我，不是同意我全部。你說，好啦我們把把犯罪成因幹掉。但是這個犯罪行為人也要殺掉，以敬效尤。但是如果你真的如同我所說的，逐步挖掘、並且認識 瞭解 犯罪的成因之後，或許你可以瞭解到，一個天使墮落變成惡魔的過程。在瞭解的過程當中，往往殺死他的念頭，就會逐漸減弱。
如果你又知道，真正的真相是，國家在殺掉那一個墮落的天使之後，對於「追尋撒旦這件事情」毫不在意，你就要開始仔細想想，這是你要的正義嗎？
以鄭捷案為例，請問到目前為止，我國哪一個單位嘗試發覺、研究，最後進一步告訴我們「是什麼原因讓鄭捷如此墮落？」殺死鄭捷，不會讓我們知道墮落的原因，也不會因此防止下一個鄭捷出現。只有找出誘惑鄭捷墮落的因素，解決那個因素。
追殺撒旦，這才是真正的正義。
殺一個人，不是正義。
如果我們這樣做，我們就是放撒旦走。如果有一天我們把撒旦抓出來了，把撒旦解決了，那個被撒旦影響的墮落天使，難道他不會變得更好嗎？一個被告不會變得更好嗎？
母親節快到了，我的外婆是南投縣政府認定的模範母親。外婆走的時候什麼都沒有留下，只有報紙上的一個小方塊，上面大略寫著「模範母親、遇上搶劫、命喪街頭」。這二十年來，我一直告訴我自己說，外婆不是這樣就沒有了，外婆的死一定是一個訊息，是一個明示！是一個巴掌！要打醒我。說不定就是要我在這樣的地方，說出這樣的話：
「作為一個有二十年資歷的犯罪被害人家屬，我認為外婆的死是要告訴我，我們必須要擁抱我們的家人、擁抱我們的鄰居、擁抱我們的社會。唯有我們穩固、緊密聯繫人與人的感情，不要無視、放棄、歧視、排除我們身邊的任何一個人。是則，犯罪的成因就會減少，撒旦可以依存的空間就會逐漸滅絕。而這個就是憲法交代我們做的事情。什麼事情？廢除死刑，就是逼使我們的國家、逼使我們自己，去面對真正犯罪成因的第一步。用平等的心，把每一個人擁入懷中。」
愛與關懷，才是解決犯罪的方法。
殺！一點用的沒有。
以上各點請庭上參酌
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延伸閱讀：
*「用平等的心 把每一個人擁入憲法的懷抱」～20150501模擬憲法法庭法庭報導（陳緯弘）
*「這真是一場好人與好人的戰爭」～20150509模擬憲法法庭法庭報導（林慈偉）