陳冠婷：人怎能剝奪他人的生命？

文/陳冠婷

【編按】
死刑，牽動人類最深層的恐懼與憤怒，引來最強悍的偏見與執念。這大概也是日本律師安田好弘多年來引發高度爭議的原因，他專接死刑案件，輿論深惡痛絕的「惡魔」死刑犯的辯護人，往往就是安田好弘，也因此他被稱為「魔鬼的辯護人」。

去年十月，廢死聯盟舉辦殺人影展，閉幕片【死刑弁護人】，講的就是安田好弘的故事。他應邀來台交流，並且與台灣律師有許多互動，吳豪人、曾威凱、李艾倫、李宣毅、高烊輝、王怡今等台灣律師與安田好弘互動後的想法，廢死聯盟的志工陳冠婷都一一記錄下來。

冠婷目前是個高中生，她在近三個月內，整理安田好弘的座談會發言內容，以及六位台灣律師的分享。這七篇文章陸續刊登在廢話電子報，依序為：
〈安田好弘眼中的「罪行」〉
〈吳豪人眼中的安田好弘〉
〈曾威凱：律師的初衷〉
〈李艾倫：死刑只是逃避問題〉
〈高烊輝：為「真實」辯護的律師〉
〈李宣毅：憤怒的穿透力〉
〈王怡今：用「感性」推動廢死〉

死刑之龐大，被害者的傷痛，加害者太可惡，偏見太容易被鞏固了，思想的積累與翻轉，又是如此點滴緩慢的迂迴歷程。文字的積累太重要，透過冠婷這位高中生的筆，記錄安田這等老江湖的眼光，以及台灣律師們的心路轉折，冠婷的這些文章，不為心懷定見的人而寫，而是為了仍願意探究、依然好奇的你而寫。她寫了七篇整理文章後，現在換她來談談對死刑的看法。

【內文】
對於死刑，我好像從以前就反對。因為身邊環境的關係，很早就接觸了死刑的議題。其實去問每個小朋友，希不希望有死刑，我想大多數會搖頭。沒有什麼論述，很直白的搖頭，因為真的很恐怖。哪還會想到罪大惡極的犯人會跑出來，或是有誤判的可能。

之前去了殺人影展看「死刑弁護人」，我第一次聽到安田好弘這個名字。那是一部很平鋪直敘的片子，除了事件以外，我幾乎不太記得其他的事情，這也是我在殺人影展中唯一沒有哭的一部片。

這次整理交流的對話內容，我對安田好弘的印象越來越強，那位原本存在於電影裡印象模糊的人，變得越來越鮮明、立體，透過這次交流的錄影影像，我覺得我不再只是知道這個人，而是認識了這個人。

這次座談內容裡，印象最深的是名古屋的少年殺人案。的確，那案件非常恐怖，我無法想像我被殺兩次，被慢慢折磨到死，這是檢察官的版本。但安田律師說，要從背景來看。那位少年從小被排擠到大，缺乏認同感，最後為了獲取同儕間的認同感，所以才會硬著頭皮把人殺了。

對我來說，殺人是很恐怖的事情，我無法想像人命在我手上消失，也無法想像一個人從小活在被排擠的世界裡，那是多麼痛苦的一件事。那位少年，經歷了痛苦的童年，好不容易有一群朋友在他身邊，我不難想像他會做出這種事。

知道他的過去後，我想我並不害怕他，不恨他，我只是很可憐他。什麼時候開始，人類會排擠別人，無法包容別人?他只是希望擁有正常人所擁有的一切，被愛，被認同。在少年勒死被害者時，我們默默的成為了無形的力量，幫助他殺死被害人。或許，如果我們多包容他一點，那個人就不會死。而真相到底是檢察官所說的版本，還是安田好弘說的版本，我們無從得知。

整理這次的座談時，我不斷在想名古屋殺人案與死刑的關連，差一點，這位少年就無法繼續活在這個世界上，我很慶幸他活了下來，我想安田好弘也是。我無法確定死刑是否應該繼續存在，我只確定，人永遠不可能回到過去，不可能明白加害者當時內心的想法，更不可能真正了解一個人。因為這樣，我們沒有理由在判決書中寫「無教化可能」，更沒有理由剝奪別人的生命。